Biblia en 365 Días

Éxodo 12-15

Éxodo 13

Como la fiesta de la Pascua significaba la liberación de la muerte por obediencia, y la rociada de sangre significaba la redención a través de la muerte, la fiesta de los Panes sin Levadura se estableció en relación con ella. Este iba a ser un memorial perpetuo de la necesidad de abstenerse de todo lo que causa la desintegración en la vida nacional. El pueblo elegido debía ser liberado de la esclavitud para someterse a la ley de su único Rey.

Es significativo que, en relación con estas fiestas, tenemos una declaración distinta del verdadero propósito para establecerlas, es decir, la instrucción de los niños. Esto arroja luz sobre el verdadero valor del simbolismo. Siempre tiene la intención de despertar el interés en las mentes de los jóvenes para que, de acuerdo con sus instintos, puedan solicitar información, que debe ser suministrada por sus mayores.

La nación liberada y consagrada se ve a la vez como bajo el gobierno directo y la guía de Dios. "Dios no los guió por el camino de la tierra de los filisteos, aunque eso estaba cerca". "Pero Dios guió a la gente". Las verdades esenciales reveladas aquí son que Él dirige y que hay un significado y un propósito en toda esta guía. El viaje más largo fue el resultado de su deseo paciente de no ser desanimados al principio por la guerra. Es muy sorprendente que, en relación con estos movimientos, la historia se vincule nuevamente con eso en Génesis. José había muerto en la fe que una hora como esta vendría. Señaló su fe por mandamiento concerniente a sus huesos. Las personas que luego se mudaron de Egipto bajo la dirección divina llevaron esos huesos con ellos. Hasta el momento, estaban muy lejos de la posibilidad de una fe simple y señales necesarias. Por eso Dios les dio la visión de la columna de nube durante el día y la columna de fuego durante la noche.

Éxodo 14

El primer movimiento de los emancipados fue marchar hacia el lugar del peligro. Como veremos, sucedió en la prueba de su fe, pero el significado divino se le dijo a Moisés y está lleno de solemnidad. El juicio final de Faraón debe llevarse a cabo de manera tal que se haga evidente su justicia. La gente fue llevada a un lugar donde le parecería al orgulloso corazón del obstinado rey que podía vencerlos a pesar de toda intervención divina previa. ¿Alguna vez persistió la locura y la ceguera del pecado más que en la orgullosa preparación de carros y ejércitos para vencer y destruir a un pueblo para el que Dios había aparecido tan maravillosamente?

El pánico de la gente es difícil de imaginar cuando pensamos en sus circunstancias. Moisés los enfrentó con magnífico coraje y fe. La historia de su liberación no necesita comentarios. Está lleno de vida y color y poder dramático. La única gran verdad ilustrada es que bajo el gobierno divino no puede haber obstáculos que no puedan ser superados. Qué asombro solemne debió haber inspirado los corazones de las multitudes de Israel mientras marchaban en compañías silenciosas a lo largo de la extraña carretera, con la nube de la Presencia divina actuando como su retaguardia y las paredes del mar elevándose sobre ellos en la mano derecha y a la izquierda. La nueva nación caminó a través de una muerte amenazada hacia una nueva vida en una conciencia de la presencia y el poder de Jehová de la cual no podían escapar.

Éxodo 15

Fue una gran y gloriosa canción que brotó en el aire de la mañana en el otro lado del mar. Un estudio de él revelará que es una canción del Rey. Fue un momento extático de conciencia nacional. En algún aspecto cada movimiento de la misma suena la alabanza del Rey. La razón de la canción es Dios mismo (Éxodo 15: 1-2). La victoria contra el orgulloso enemigo es totalmente de Jehová (Éxodo 15: 3-10). La dirección de su pueblo es solo suya (Éxodo 15: 11-13). La sensación de temor que cae sobre los hombres de otras naciones que presenciaron el pasaje es el tema de la victoria de Jehová (Éxodo 15: 14-16). Su confianza, ahora alta y esperanzada, de finalmente llegar a poseer su herencia se centra completamente en Él (Éxodo 15: 7; Éxodo 15:18).

Ahora comienza la historia más directa de la guía de Jehová de la gente. Mara y su amargura brindaron la oportunidad de descubrir los recursos de Jehová. Elim era una evidencia de su tierno cuidado por ellos.

Para aquellos que tienen ojos para ver y corazones para entender, la ternura divina se manifiesta a lo largo de todo el camino del peregrino.