17 de marzo

Biblia En 365 Días         

 Josué 22-24

Josué 22

Ahora comenzamos la tercera y última división del Libro, que cuenta la historia de las cosas finales que giran alrededor de la despedida y el paso de Josué. El primer incidente registrado es el regreso de las dos tribus y media a sus posesiones en el oeste del Jordán. Cuando se fueron, Josué se dirigió a ellos, felicitándolos primero por cumplir el pacto que habían hecho con Moisés para ayudar a sus hermanos. Luego les ordenó sobre el futuro, que deberían ser obedientes a los mandamientos de la ley. Cómo podrían cumplir con este cargo, explicó en palabras breves y sugerentes, los principales pensamientos de los cuales eran que debían amar, caminar, guardar, unirse, servir.

Después de su regreso, construyeron un altar al este del Jordán. A la erección de esto, las nueve tribus y media se opusieron, no porque tuvieran miedo de que sus hermanos poseyeran dentro de los límites reales de la tierra tan recientemente dividida, sino porque el acto de erigir un altar parecía indicar el establecimiento de un nuevo centro de culto. En su protesta, invitaron a sus hermanos a venir a la tierra y poseerla si la tierra asignada a ellos era impura y los instaron a no cometer el pecado de alejarse de Dios. La respuesta fue que, lejos de desear establecer una nueva adoración, su altar fue erigido como una señal para sus hijos y para todos los demás que su adoración era idéntica a la de sus hermanos, que habían pasado al lado este de el río.

Josué 23

A medida que se acercaba el momento de la muerte de Josué, reunió a la gente dos veces y les entregó sus mensajes de despedida.

El primero de estos está contenido en este capítulo. Su carga era del poder y la fidelidad de Dios, con la declaración de un sincero deseo de la fidelidad de Su pueblo a Él.

Sus referencias a sí mismo fueron muy breves, las principales fueron: "Soy viejo y tengo muchos años", y "Voy por el camino de toda la tierra". Sólo incidentalmente se refirió a su propio trabajo. Después de haber declarado que Jehová los había traído, dijo: "He aquí, os he asignado estas naciones"; "He cortado 'a tus enemigos. En contraste con esto, sus referencias a Jehová fueron constantes.

"Jehová tu Dios ha hecho", "Jehová tu Dios, Él echará". Con urgencia y fervorosa acusó: "Por lo tanto, sed muy valientes para guardar y hacer todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés"; "Escápate a Jehová tu Dios"; y cerrando con las más solemnes advertencias sobre lo que sucedería si se apartaran de su lealtad.

Quizás sus advertencias fueron más ardientes y profundas que las de Moisés. La dirección es una maravillosa revelación de la fuerza del hombre y de esa fuerza que consiste en su aguda conciencia de la relación de las personas con Jehová y su consiguiente pasión por su lealtad a la ley de Dios.

Josué 24

Aquí tenemos el registro de la dirección final de Josué. En él, primero trazó de forma concisa y exhaustiva la historia de los hebreos a partir de la llamada de Abraham y lo hizo en la forma del discurso de Jehová a ellos. En el breve compás de once versos, el pronombre "yo", al referirse a Jehová, aparece no menos de diecisiete veces. Todo el movimiento enfatizó la verdad de que todo lo grande en la historia de la gente fue el resultado de la acción divina.

Luego los apeló con un ligero toque de ironía. Si no servían a Dios, Él los llamaba a elegir a quién servirían, preguntándoles si regresarían a los dioses de sus padres más allá del río o se convertirían a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitaban ahora. Así, al presentar las alternativas a la lealtad a Jehová, hizo patente la temeridad de la deslealtad. Terminó con la declaración de decisión personal: 

"...Pero yo y mi casa serviremos a Jehová".

Luego tenemos una descripción dramática de lo que siguió. La gente declaró su elección de Dios en contra de cualquier otro dios. A partir de un conocimiento íntimo de ellos, Josué declaró que a pesar de su decisión declarada, no podían servir a Dios. Fue un arrebato extraño y uno se pregunta si el tono fue de desprecio o de compasión intensa. La historia posterior de la gente muestra que las palabras eran proféticas. Una vez más, la gente afirmó su determinación de servir al Señor y Josué los llamó a rechazar a todos los dioses extraños. Todo terminó con la realización de un pacto y la erección de un memorial.

El libro se cierra con una cuenta de la muerte de Josué y la muerte de Eleazer. Es significativo que en medio de la oscuridad de la muerte había algo casi extraño y, sin embargo, lleno de sugerencias de esperanza. Los huesos de José fueron enterrados en la tierra.