15 de marzo
Biblia En 365 Días 
Josué 16-18
Josué 16
Luego, para tener una cuenta de la herencia de José dividida entre sus hijos Efraín y Manasés. La parte asignada a Efraín era un distrito fértil y hermoso, quizás en muchos aspectos el más deseable en todo el país. Sin embargo, era un lugar de dificultad peculiar en el momento en que se encontraba todavía completamente en poder de los cananeos. Las campañas de Josué no lo habían abordado perfectamente y existían ciudades poseídas por los cananeos.
Esto, en sí mismo, es sugerente en lo que respecta a la responsabilidad de Efraín. Las zonas más ricas del país en las posesiones que Dios pretende para su pueblo solo pueden ser poseídas por las victorias sobre los enemigos más fuertes. Toda la historia de Efraín fue triste durante largos siglos y su fracaso comenzó aquí y se registra en las palabras: "Y no expulsaron a los cananeos que habitaban en Gezer; pero los cananeos habitan en medio de Efraín hasta este día, y se convierten en servidores para hacer tareas de trabajo".
Josué 17
Es interesante notar que en el territorio asignado a Manasés, algunas de las ciudades de Efraín están incluidas; y, además, que algunas de las ciudades de Manasseh están dentro del territorio de Asher y Issachar. La razón de esto puede ser, en el primer caso, marcar la unidad entre Efraín y Manasés como los hijos de José; y, en el segundo caso, porque Asher y Issachar, especialmente este último, no eran lo suficientemente fuertes como para someter el territorio comprometido con ellos.
Ephraim estaba descontento con la parte asignada y se quejó a Joshua. Lo nuevo que dio fue característico de él y una revelación de la grandeza de su habilidad política. Manifestó un entendimiento de la debilidad de estas tribus y de los principios sobre los cuales solo ellos podrían fortalecerse. No negó su declaración de que eran un gran pueblo, pero con lo que parecía haber sido un toque de ironía, les ordenó demostrar su grandeza al tomar posesión de lo que tenían. Les ordenó que subieran a las montañas y cortaran los árboles y expulsaran a sus enemigos. El principio así revelado es de aplicación perpetua. Si la Iglesia de Dios poseyera sus posesiones, sería mucho más poderosa.
Josué 18
Se registra un evento importante. La carpa de la reunión fue erigida en Shiloh. No se da ninguna razón para la elección de Shiloh. Ciertamente fue fundamental para el país y tal vez esa sea la explicación más simple. Lo que sigue inmediatamente nos llevaría a creer que después de que se hubieran asignado distritos a Judah, Ephraim y Manasseh, hubo cierta flojera en continuar con el trabajo de asentamiento, ya que Joshua definitivamente reprendió a las siete tribus por ser lento en subir y poseer la tierra . Sin embargo, antes de hacerlo, este lugar de culto se erigió como el símbolo de la verdad más profunda y el principio de su nacionalidad.
En la elección de los siete lotes, el primero recayó en Benjamín. Su territorio ocupó el espacio entre el de Judá y Efraín. Esta cercanía a Efraín y Manasés era según un orden natural, pero en el transcurso del tiempo, Benjamín se acercó a Judá, y en la gran división se fue con Judá.
Benjamín siempre fue considerado como el menor de las tribus de Israel, pero no debe medirse por su tamaño sino por su calibre. Entre sus ciudades incluía algunas que se hicieron famosas en la historia posterior: Jericó, Bethel, Gibeon y Mizpeh. Dean Stanley señaló que incluso en los tiempos del Nuevo Testamento se mantuvo su influencia, esto se reveló en parte por la frecuencia del nombre de Saúl en las familias hebreas. Es interesante que alguien que lleva ese nombre posteriormente se jactara de que era "del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín" (Filipenses 3: 5).
