Biblia En 365 Días

Números 28-30

Números 28

Este y el próximo capítulo contienen una repetición de leyes concernientes a las grandes observancias religiosas de la nación. Esta repetición es una declaración ordenada que cubre todo el año y, de hecho, muestra su relación en cada período con asuntos espirituales. Así se estableció en la víspera de su ingreso a la posesión de la tierra para que los arreglos para el culto se realicen debidamente y se lleven a cabo adecuadamente.

Primero tenemos los ritos religiosos nombrados para las pequeñas divisiones de tiempo. Se organizaron sacrificios diarios para (versículos 28: 1-8), se nombraron ofrendas semanales que se debían hacer en el sábado (Números 28: 9-10), y las ofrendas mensuales designadas (Números 28: 11-15).

Un estudio de estos mostrará cómo hubo un aumento en el número de sacrificios y la importancia de los ritos religiosos en cada sección ampliada de tiempo. Todos los días, un cordero por la mañana y uno por la tarde; en sábado dos corderos, además del holocausto continuo; en los comienzos de los meses dos becerros, un carnero y siete corderos, todo además del holocausto continuo.

Luego siga las instrucciones relativas a las observancias que marcan la primavera, la fiesta de la Pascua siempre recordándoles de la liberación divina por la cual se habían convertido en una nación formada al comienzo del año. Después de esto, después de un intervalo, llegó la fiesta de Pentecostés en la cual los primeros frutos fueron ofrecidos a Dios.

Números 29

Continuando con las leyes relativas a las fiestas que gobernaban el año, se trataron las celebraciones del otoño. Se mencionan tres fiestas: Primero, la fiesta de las Trompetas (Números 29: 1-6), luego el gran día de la Expiación (Números 29: 7-11), y, finalmente, más particularmente descrito aquí que cualquiera de los otros o que en otro lugar, la fiesta de los Tabernáculos (Números 29: 12-40).

Un estudio de estos arreglos mostrará una vez más cómo el aumento en los sacrificios notados desde la oferta diaria a la mensual es aún más notable en estos festivales anuales.

Así, todo el año estuvo cubierto y condicionado por estos solemnes ritos y ceremonias religiosas. Todos los días, cuando se rompía y pasaba, todas las semanas comenzaban, cada mes que se abría, todos los años, tanto al comenzar como al cerrar, se sellaba con los asuntos sagrados que alguna vez le hablaron a la gente de la relación que tenían con Dios, como base en sacrificio y expresarse en servicio.

Números 30

En esta sección se trató el tema de los votos y principalmente el de las mujeres. El voto de un hombre fue declarado absolutamente vinculante. No se hizo ninguna provisión para la liberación. En el caso de las mujeres, esto no fue así. Si una mujer que vivía en la casa de su padre hacía una promesa, el padre tenía el poder de prohibirla.

Si él no lo hizo, entonces el voto se volvió vinculante. En el caso de una mujer que vivía con su esposo, el marido tenía el poder similar. De manera similar, si no lo ejerció, el voto se hizo vinculante. En el caso de una viuda o un divorciado, si su voto fue hecho en su viudez o mientras estaba divorciada, era absolutamente vinculante.

Si se hizo mientras ella vivía con su marido y él lo prohibió, ella fue liberada. Si no, ella también estaba obligada por eso.

Estas disposiciones son sumamente deslumbrantes al revelar la concepción divina de la importancia y la necesidad de la unidad del hogar. No debe haber dos autoridades supremas en ninguna familia y aquí, como siempre en la economía de Dios, la responsabilidad de la jefatura era con el esposo y el padre. Se puede ver fácilmente cómo, si no fuera así, incluso a través de los votos religiosos, la discordia y la probable ruptura en la vida familiar podrían sobrevenir. Por lo tanto, a medida que la nación se acercaba al asentamiento en la tierra, la integridad de la familia se protegía cuidadosamente.