16 de marzo
Biblia En 365 Días 
Josué 19-21
Josué 19
En este capítulo tenemos la cuenta de la distribución del resto de la tierra entre las últimas seis tribus: Simeon, Zebulun, Issachar, Aser, Neftalí y Dan.
Ahora que todo había sido provisto, Joshua recibió una porción especial. Además, le dieron lo que pidió.
El tiempo y la naturaleza de su elección son semejantes revelaciones del carácter del hombre. En cuanto al tiempo, no solicitó una posesión hasta que todos hubieran sido entregados. Estaba contento de esperar, tomando solo cuando otros habían recibido. Entonces en cuanto a la naturaleza de su elección. Pidió a Timnathserah en la región montañosa de Efraín. Al hacerlo, eligió una ciudad que apenas era una ciudad hasta que se convirtió en suya. Se recordará que cuando Efraín se había quejado, Josué les había ordenado que fueran a las montañas y poseyeran sus posesiones. Ahora, cuando llegó su oportunidad, demostró que estaba preparado para actuar por sí mismo según los consejos que había dado. A esa misma región montañosa se dirigió, y hay un anillo de resolución en su personaje: "Construyó la ciudad y habitó en ella".
Así, el país conquistado ahora estaba dividido, y la división se hizo bajo la supervisión de Eleazar el sacerdote, Joshua el líder y los jefes de las tribus de la nación. Todo esto, además, se hizo en la puerta de la Carpa de la Reunión y en reconocimiento de los grandes principios de la vida religiosa que estaban en el corazón de la vida nacional.
Josué 20
Habiendo tomado posesión de la tierra, las ciudades de refugio fueron provistas de acuerdo con los arreglos ya hechos. Tres se fijaron al oeste del Jordán y tres al este. Se cablean de forma tal que cubren toda el área. Además, eran ciudades levitas.
Los intérpretes judíos nos cuentan cómo en épocas posteriores, los caminos que conducían a las ciudades de refugio siempre se mantuvieron en buen estado. Se eliminaron todas las obstrucciones que podrían detener los pies del volador u obstaculizar su velocidad. No se dejó ningún montículo ni río. se permitió sobre el cual no había puente, y en cada giro se erigieron postes con la palabra "Refugio".
En este método de tratar con el más atroz de todos los pecados entre hombres y hombres, se manifiestan ciertos principios interesantes. Primero, Dios hace una distinción en los grados de culpa. El asesinato premeditado era no encontrar un santuario incluso en la ciudad de refugio. Segundo, el hombre no debe castigar al hombre salvo después de la investigación más completa. Tercero, toda la liberación estaba estrechamente relacionada con el sacerdocio, que siempre representa la mediación sacrificial.
Josué 21
La profecía de Jacob concerniente a Simeón y Levi: los dividiré en Jacob, y los dispersaré en Israel, se cumplió en el caso de Levi en la distribución de la tribu a través de todas las otras tribus. Lo que sonaba como una maldición resultó ser una bendición. Se pretendía que la presencia de los levitas en todas partes sirviera como testigo perpetuo de la relación de la nación con Dios.
Esta segunda división del Libro de Josué que trata del asentamiento de la gente termina con una declaración que Jehová dio y que poseían la tierra. Sus promesas a ellos se habían cumplido. Ningún hombre había podido pararse delante de ellos. Sus enemigos habían sido totalmente entregados en sus manos. Sus responsabilidades, sin embargo, no se habían cumplido por completo. Aún no fueron expulsados ??todos sus enemigos. Todavía no habían poseído plenamente sus posesiones. De hecho, nunca se dieron cuenta completamente del propósito de Dios en estos asuntos. Sin embargo, el fracaso se debió en su totalidad a su propia desobediencia, por lo que el registro en este punto se cierra adecuadamente con la declaración de la fidelidad de Dios "No faltó nada de lo bueno que Jehová había hablado a la casa de Israel; vino a pasar ". La falta de posesión de lo que Dios da siempre se debe a su pueblo y nunca es el resultado de su falta de voluntad o debilidad.
