23 de mayo
Biblia En 365 Días 
Esdras 8-10
Esdras 8
En este capítulo tenemos, primero, una lista representativa de aquellos que se unieron a Esdras cuando subió a Jerusalén. Primero en orden, los miembros de las casas sacerdotales y reales son nombrados (Esdras 8: 1-2). Luego sigue el registro y el número de personas (Esdras 8: 3-14). Antes de que comenzara la marcha, Esdras reunió en Ahava a quienes lo acompañarían para revisarlos y prepararse para el viaje. Encontró que ninguno de los hijos de Leví estaba en la compañía. Reconociendo la necesidad de su presencia, se detuvo y envió a Iddo, quien quizás estaba a cargo de alguna escuela de los levitas.
En respuesta a su apelación, algunos de sus números se unieron a él. El viaje ante ellos estaba lleno de peligros, y el personaje de Esdras se revela notablemente en su acción en este punto. Consciente de los peligros, todavía se avergonzaba de buscar ayuda en el camino de un rey terrenal; y, por lo tanto, proclamó un ayuno en el cual, en humillación, esperaron a Dios por Su guía y protección.
En esta historia hay una ilustración de la independencia y la dependencia de quienes siguen al Señor. De mayor importancia para Esdras era el honor del nombre de su Dios. Ese honor no lo mancharía buscando la ayuda de un rey terrenal. Los dones voluntarios del rey fueron bien recibidos, y Esdras lo agradeció. Pedir soldados habría sido tácitamente confesar que cuestionaba la capacidad o la voluntad de Dios para ayudar. Dios nunca falla a quienes actúan en total dependencia de Él e independientemente de todos los demás. Por fin, después de un largo viaje, llegaron seguros a Jerusalén e hicieron sus ofrendas.
Esdras 9
A la llegada de Esdras a Jerusalén, se le presentó una queja por el fracaso y el pecado del pueblo. Qué espantosa historia fue que, durante estos sesenta años, a pesar de que no hubo un retorno a la idolatría pagana, la ley de Dios contra la mezcla con la gente de la tierra se rompió voluntariamente, siendo los principales delincuentes los príncipes y gobernantes.
La imagen de Esdras en presencia de esta confesión es muy buena. Es la de un hombre tan agitado con justa indignación que se había rasgado la ropa y se había arrancado la barba. A medida que la tormenta de su pasión se calmaba, se hundió en silencioso asombro hasta la oblación de la tarde. Luego se arrodilló ante Dios y derramó su alma en oración. Fue una oración maravillosa. Comenzando con la confesión de su vergüenza personal, inmediatamente reunió en su clamor a toda la gente, identificándose con ellos cuando hablaba de "nuestras iniquidades ... nuestra culpa", y así sucesivamente. Repasó toda la historia en imaginación cuando se arrodilló ante su Dios, y vio claramente que había sido una larga historia de fracaso y de desastre. Luego habló de su conciencia de la gracia de Dios manifestada en hacer posible el retorno de un remanente de la gente a través de los reyes de Persia. Luego, la creciente pena por el nuevo fracaso encontró expresión en una confesión libre y completa, hasta que finalmente, sin ninguna petición de liberación, presentó al pueblo ante Dios reconociendo su justicia y su incapacidad para permanecer en su presencia.
Es una buena revelación de la única actitud en la que cualquier hombre puede convertirse en un mediador. Primero hay un abrumador sentido del pecado. Esto está acompañado, y quizás causado por, ese sentido más profundo de la justicia y la gracia de Dios. Encuentra expresión en confesión agonizante y despiadada. La pasión de todo el movimiento es evidencia de su realidad. Ningún hombre puede realmente conocer la justicia de Dios, y en su luz ver el pecado, y permanecer callado, calculador e inmóvil.
Esdras 10
La sinceridad y la pasión del arrepentimiento indirecto de Esdras produjeron resultados inmediatos. La gente se había reunido a su alrededor durante las largas horas del día, y parece que se dieron cuenta de la enormidad de su pecado al ver cómo este hombre se veía tan afectado por él.
Por fin, uno de ellos habló con él, reconociendo el pecado y sugiriendo el remedio. Entonces inmediatamente Esdras se convirtió en un hombre de acción. Primero llamó a la gente a un convenio sagrado, para que quitaran la maldad de entre ellos; y luego procedió a guiarlos a cumplir su pacto con justicia y severidad estrictas e imparciales. Todos los matrimonios contraídos con las mujeres de la tierra fueron anulados y, por lo tanto, mediante medidas drásticas, las personas fueron devueltas al lugar de separación. La extensión del mal se recogió de la lista de los nombres con los que se cierra el registro. Sacerdotes, levitas y personas habían sido culpables. Ninguno de ellos estaba exento de la reforma, que se llevó a cabo con gran detenimiento.
El hombre que se dedica a buscar, a hacer, a enseñar la ley de Dios, invariablemente se lleva a donde el dolor será su porción y el coraje intrépido su única fuerza. Si tal devoción es un problema en tales experiencias, también es el secreto de la fuerza, que le permite a un hombre defender a Dios y realizar su propósito; y así, además, ser el verdadero amigo y libertador del pueblo de Dios.
