22 de octubre
Biblia En 365 Días 
Marcos 15-16
Marcos 15
Este capítulo es uno de los que necesita poca explicación y siempre debe leerse con asombro y reverencia. Pilato representó al imperio romano, que intentó asegurarse por sus métodos ordinarios de política y fuerza, y luego cayó, aplastado y quebrado para siempre.
Simón estaba "impresionado", eso está obligado a su servicio; pero lo más probable es que este hombre se haya convertido en un devoto seguidor del Maestro, y que sus hijos, Rufo y Alejandro, también fueran bien conocidos por los primeros cristianos.
Observamos y nos maravillamos de la Cruz con una gran contradicción extraña y una combinación de emoción, con tristeza al recordar que nuestro pecado le causó el dolor indescriptible, con alegría mientras nos bañamos reverentemente en el río de Su gracia.
¡Marcos graba el gran grito central de la oscuridad, y nosotros escuchamos y nos sobrecogemos! Entonces "el velo del Templo se rasgó en dos de arriba a abajo". La barrera entre Dios y el hombre fue destruida. Se abrió un camino nuevo y vivo a la presencia de Dios. Desde ese momento, la Cruz admite y excluye del Lugar Santo, de acuerdo con la relación que los hombres tienen con Cristo.
Cuando José de Arimatea entró en presencia de Pilato, contrajo la contaminación, lo que le hizo imposible participar en la fiesta que se acercaba. Esa contaminación se hizo más profunda por su contacto con los muertos. Sin embargo, ningún hombre tuvo tal celebración de la fiesta como lo hicieron los dos discípulos secretos, José y Nicodemo, quienes se atrevieron a la contaminación ceremonial con el fin de cuidar al Santo de Dios, quien nunca conocería la corrupción.
Marcos 16
Cuán completamente se hayan perdido todos Sus discípulos el significado de sus enseñanzas con respecto a Su propia resurrección se puede deducir de esta historia. ÑLas mujeres traían especias para embalsamar su cuerpo. A pesar de su fracaso, Él proveyó su recepción cuando vinieron a la tumba. Encontraron un visitante celestial.
Marcos nos da un recuento muy condensado de la estancia del Señor en la tierra después de Su resurrección. Hay una revelación muy hermosa de Su gracia y amor al aparecer primero a María Magdalena, de quien había arrojado siete demonios.
Hay una tranquila dignidad en el relato de Mark sobre la ascensión, que es un final muy apropiado para este Evangelio del Siervo. Él "se sentó a la diestra de Dios". El Siervo de todos ha tomado el lugar de Jefe de todos. Y sin embargo, Su triunfo no es el cese de la actividad, ya que a medida que avanzan para predicar la Palabra en todas partes, en obediencia a Su instrucción de despedida, Él trabaja con ellos y les da las señales que confirman la verdad de Su mensaje.
