21 de octubre

Biblia En 365 Días                

Marcos 14

Marcos 14

María, consciente de la tristeza de la muerte que estaba en el alma de su Señor, derramó el regalo más raro que poseía, y lo ungió de antemano para Su entierro. Su nombre siempre recuerda a la devoción pura.

Aquí se registran dos conjuntos de arreglos, los de Judas y Jesús, pero ambos convergen hacia el mismo fin bajo la voluntad soberana y el poder de Jehová. Jesús reunió a Su alrededor a los que, según sus propias enseñanzas, estaban más relacionados con Él (Marcos 3: 34,35), e injertó la nueva fiesta en la antigua. En esta institución del partimiento del pan como una fiesta perpetua de recuerdo y proclamación, nuestro Señor hizo de Su muerte el tema central de su obra. No Su vida, ni milagros, ni enseñanzas, sino Su muerte.

Jesús se unió a Sus discípulos en el canto. Lo más probable es que cantaran la parte final del Hallel (Salmos 115: 1-18; Salmos 116: 1-19; Salmos 117: 1-2; Salmos 118: 1-29).

Ningún discípulo fue testigo de la agonía de Getsemaní. Uno estaba haciendo arreglos para que la mafia se llevara al Maestro. Ocho quedaron fuera de la puerta. Tres estaban dormidos por dentro. El cielo y el infierno observaron el conflicto. En la escena del Jardín, Marcos omite incidentes llenos de interés, pero nos da una visión rápida de la crisis.

Los principales actores en todo este capítulo horrible y trágico de la historia humana fueron los sacerdotes. El pecado del hombre tuvo su manifestación más horrible en la muerte de Jesús, y por lo tanto el sacerdocio es la forma más horrible de depravación humana en sí misma, y en los resultados que produce.

Tal caída como la de Pedro no llega a ningún hombre de repente. La preparación para ello se encuentra en la historia, y comenzó de manera llamativa inmediatamente después de su noble confesión, "Tú eres el Cristo". No fue hasta que Pedro le confesó Mesías que Jesús intentó llevarlo a la verdad más amplia de la necesidad del sufrimiento y la muerte. Allí Pedro fracasó.