21 de abril

Biblia En 365 Días                                                    

2 Reyes 1-3

2 Reyes 1

La historia del segundo Libro de los Reyes es una continuación de la contenida en el primer Libro. Allí todo terminó con los días oscuros inmediatamente después de la muerte de Acab y el paso a la oscuridad comparativa de Elías. Este libro se centra primero alrededor de Eliseo.

La condición de las cosas es evidente a partir de la declaración inicial de este capítulo. Israel estaba en guerra con Moab. Ocozías, el hijo de Alah, estaba en el trono; era un hombre malvado, e incapaz de gobernar por enfermedad. Buscó consejo en Baal-zebub, el dios de Ehon. Elías, que había estado recluido, apareció repentinamente, protestando contra esta acción del rey. Dos veces Ocozías intentó capturarlo, y en cada caso, la respuesta de Dios a favor de Su siervo fue un rápido juicio de fuego. Finalmente, Elías fue al rey y pronunció una sentencia sobre él que se ejecutó de inmediato.

Así, mientras vemos la terrible degradación de la nación, también observamos cómo se mantuvo vivo el testimonio de la verdad, y cómo sobre la ruina de su pueblo a través de la apostasía, Dios todavía gobernaba y se movía para llevar a cabo su propio propósito.

A todos los que son llamados de alguna manera a tener comunión con Dios en el servicio, cuán grande es esta visión. No hay nada más calculado para mantener el corazón firme y firme que esta verdad enseñada perpetuamente a través de la historia del Antiguo Testamento, que Dios permanece y retiene en su propia mano las riendas del gobierno.

2 Reyes 2

Hay algo patético e incluso extraño en estos movimientos finales de Elías, ya que lo vemos acompañado por Eliseo y observado por los profetas. Parece como si intentara escapar a la soledad por su traducción, que sabía que estaba al alcance de la mano. El hombre sobre el cual ya había sido arrojado su manto lo siguió lealmente, decidido a permanecer junto a él. Cuando actualmente los carros y los caballos de fuego transmitieron a Elías de la vista terrenal el grito de Eliseo: "¡Mi padre, mi padre, los carros de Israel y sus jinetes!" con toda probabilidad tomó prestado su simbolismo de la visión, pero tenía referencia, no a los carros que había visto, sino a Elijah. En la visión de Eliseo, la fuerza de Israel se encontraba en presencia del profeta de Dios, no en su equipo militar, sino en el mensaje de verdad transmitido por el alma ruda pero leal que ahora había sido removida de la vista. Fue un lamento del corazón de Eliseo, expresando su sensación de pérdida hacia la nación.

Inmediatamente comenzó su propio ministerio, y se registran dos incidentes: uno benéfico, la curación de las aguas; Y el otro punitivo, la destrucción de los hijos. Lo último se malinterpreta si se lo considera como un acto de venganza personal. Era más bien una evidencia de lo sagrado de su oficio y del pecado de rechazar este método de manifestación divina.

2 Reyes 3

En este punto, la historia se remonta y describe el comienzo de la guerra con Moab, a la que se hizo referencia en la apertura del libro. Fue un movimiento combinado de Israel y Judá y Edom contra Moab.

La capacidad de severidad de Eliseo se manifestó en la negativa a tratar con el rey de Israel. Los ejércitos carecían de agua, y le apelaron. Su respuesta inmediatamente llamó la atención sobre el hecho del gobierno divino, de que Dios todavía puede, en formas sobrenaturales, hacer provisiones para las necesidades de su pueblo, si es que solo confían en él. Su fe fue llamada a la actividad en la excavación de las trincheras. La venida del agua fue por el acto y la voluntad de Dios. Así, el profeta defendió la justicia de Dios en su negativa a tratar con el rey de Israel y el propósito benéfico de Dios al proporcionar agua para los ejércitos. Así, se presentó ante ellos como un verdadero profeta, y los llamó de vuelta, si tan solo lo escucharan, a una verdadera relación con su único Rey, Jehová.