10 de mayo

Biblia En 365 Días                                             

1 Crónicas 28 - 2 Crónicas 1

1 Crónicas 28

Aquí comienza el cargo final del más grande de los reyes hebreos a su hijo Salomón, a los príncipes, capitanes y hombres poderosos de la nación. Primero hizo una declaración impresionante de su reconocimiento del gobierno de Dios en su propio nombramiento a la realeza, y el de su hijo. Esto, sin embargo, no era más que el trasfondo en el que hizo la declaración que más se acercaba a su corazón con respecto a la casa de Dios. Lo que evidentemente le dio una satisfacción no calificada fue que debía construirse. Su rechazo como constructor y el nombramiento de Salomón, fueron asuntos de menor importancia.

Allí se ve el estrato más profundo de su composición, el que había obligado incluso a sus pecados a su creación definitiva. De esta convicción le llegó su cargo a su hijo sobre los principios que le gobernarían en el futuro. El cargo era doble: "Conoce a Dios" y "Sirve a Dios". Esto fue seguido por una promesa y una advertencia igualmente clara y contundente: "Búscalo, y se te encontrará". "Aléjalo, te desechará para siempre". Y de nuevo, el templo era lo más importante en el pensamiento de David, más importante para su corazón que el bienestar de su hijo. "Mirad ahora, porque el Señor os ha elegido para construir una casa para el santuario; sé fuerte y hazlo".

Después del cargo, David solemnemente le dio a Salomón el patrón de la casa en todos sus detalles, terminando con la tierna seguridad de que, en su obediencia, Salomón tendría la presencia de Dios y la ayuda de los hombres dispuestos. Salomón entró en su reinado y trabajó con las más altas y mejores ventajas.

1 Crónicas 29

Este es el relato de la etapa final en la obra más grande de la vida de David, a saber, su preparación para la construcción del Templo. El rey tenía un tesoro propio, más allá de lo que había reunido para la casa de Dios.

Debido a su afecto por la obra de Dios, este tesoro también le dedicó. Esto es iluminativo, mostrando el verdadero método de dar. Es cuando "mi afecto" se establece en la obra de "mi Dios" que "mi tesoro" está a Su disposición. Y, sin embargo, una vez más, es cuando este es el caso que cualquier apelación que yo haga a otros es probable que sea productiva de resultados. La generosidad inspirada en el corazón es la gracia más contagiosa. Observe con mucho cuidado cómo termina esta sección. "Entonces la gente se regocijó, porque se habían ofrecido voluntariamente, porque con un corazón perfecto se ofrecieron voluntariamente al Señor". Para deleitarnos realmente en la obra de Dios hay que darle algo. El verdadero placer de una gran obra es la cooperación consagrada.

El rey ahora estaba en medio de su pueblo y ejercía una función sacerdotal. Expresó su propia alegría y la de la gente en un salmo de gran belleza. Primero, atribuye todas las excelencias inherentes a Jehová, y reconoce su trono y reino. Entonces reconoce que todas las riquezas y honores que los hombres poseen son de él. Por lo tanto, reconoce la aptitud de dar lo mejor de sí, y al mismo tiempo confiesa que sus propios regalos han sido recibidos de él. Este pensamiento luego se elabora en una confesión de pobreza personal e indignidad, junto con un gran derramamiento de alegría que de los dones que le habían dado. La alabanza se funde en una oración para que el estado mental en el que se han dado pueda guardarse en su recuerdo, y para Salomón que se le guarde con el corazón perfecto para realizar la gran obra.

En relación con esta alegre y solemne temporada de adoración y sacrificio, Salomón fue coronado por segunda vez. Finalmente, el cronista declara que David "murió en una buena vejez, llena de días, riquezas y honor". En verdad ha sido un gran reinado. A través de diversas experiencias, el rey había llegado por fin al más alto que había en él y, como Pablo declaró, "David, después de haber servido en su propia generación al consejo de Dios, se durmió" (Hechos 13:36).

2 Crónicas 1

Después de todos los cuidadores preparativos para construir el Templo que consideramos en nuestro estudio del Libro anterior, llegamos al período en el Salomón. Comenzó a reunirse con su gente con él en un sagrado acto de adoración. Allí, Dios se reunió con él en una visión especial en la noche y lo probó para preguntarle qué deseaba qué. La condición de su corazón se manifiesta claramente en que se busca la sabiduría necesaria para realizar su trabajo de la mejor manera posible. Su solicitud más importante es un sentido divino.

La respuesta de Dios fue un ejemplo de amor y la gracia desbordados del corazón divino. Todas las cosas que Salomón hizo un lado por causa de la sabiduría también le fueron dadas. Es imposible leer esta historia sin las palabras "Más grande que Salomón", grabando a la mente: "Buscamos primordialmente el Reino de Dios y Su justicia, y todas las cosas para que hayan sido adidas". En lo que respecta a un Salomón, fue un buen comienzo.

En los versos finales del capítulo vemos en el lado divino el cumplimiento de la promesa de prosperidad material. Estos fueron los días de la mayor gloria de Israel a este respecto. El lenguaje del cronista es pictórico y contundente. El oro y la plata eran tan comunes como las piedras; Y la preciosa madera de cedro era tan grande como el sicómoro común. No había nada malo en todo esto, pero creaba un peligro muy sutil. La prosperidad es siempre un peligro más insidioso para los hombres de fe que la adversidad. Es más probable que el glamour de la relación entre el hombre y el corazón del rey, que se multipliquen los caballos y los carros por el tráfico con Egipto. El comercio con Egipto siempre es peligroso para el pueblo de Dios, y es una etapa muy fácil desde la compra de caballos hasta la obtención de una esposa.