Biblia En 365 Días

2 Samuel 16-18

2 Samuel 16

Las penas de David se multiplicaron. Los grabados aquí son típicos. Ziba, un hombre que por razones puramente egoístas se aprovechó de los problemas temporales para traducir a un amigo ausente, fue absolutamente despreciable, y más aún porque en el momento en que el dolor que trajo al corazón de David era su sentimiento de que su bondad hacia Mephibosheth era mal requerido Shimei era de un tipo más alto que Ziba, pero era mezquino. Golpeó cuando su enemigo estaba en el polvo. La actitud de David hacia Shimei es notable en su revelación de su actitud hacia Dios. Habló de Shimei como enviado para maldecirlo.

A medida que seguimos a David a través de estos días de humillación y vergüenza, mientras que con él reconocemos la justicia perfecta de todos los sufrimientos que sufrimos, sin embargo entendemos más perfectamente que él era realmente un hombre conforme al corazón de Dios.

Al llegar a Jerusalén, Absalón se sorprendió al encontrar a Husai, el amigo de David, todavía allí. Se volvió de él a Ahitofel para pedir consejo. Ahithophel aconsejó una acción que haría permanente la ruptura entre él y su padre, y constituyó un reclamo supremo de la sucesión. Entrar y poseer el harén de un rey era un derecho exclusivo de su sucesor.

2 Samuel 17

Ahitofel aconsejó una actividad de guerra inmediata. Como David no había ido muy lejos, y no podía haber reunido alrededor de él un gran número de hombres, que se enviara una compañía para capturarlo, y eso de inmediato. A juzgar por el punto de vista humano, si Absalón hubiera seguido este consejo, su rebelión podría haber tenido éxito. Pero nunca es seguro juzgar desde el punto de vista humano, o considerar sin Dios.

Absalón se volvió hacia Hushai, quien aconsejó retrasar y reunir un gran ejército. El consejo de Husai tenía la intención de darle a David tiempo para reunir a los hombres a su alrededor. El consejo ministró a la vanidad de Absalón. Sería mucho más espectacular liderar un ejército en persona y obtener una gran victoria, que enviar una pequeña compañía para capturar a su padre. La vanidad de Absalón aseguró su ruina. Lo desastroso que fue para su propia causa la decisión de Absalón se manifiesta por la acción de Ahitofel. Vio la absoluta locura de lo que se estaba haciendo y, apresurándose desde Jerusalén, llegó a su propia ciudad, puso en orden sus asuntos y terminó con su vida.

2 Samuel 18

El retraso aconsejado por Hushai resultó en multitudes que reunían a David, y al fin llegó el día de la batalla entre los leales a él y los seguidores de Absalón. Dos hombres atraen nuestra atención, David y Joab. Un espíritu disciplinado y casi dócil es evidente cuando el rey cedió a la restricción de su pueblo y no lideró a los anfitriones. Es concebible, y, de hecho, casi seguro, que su amor por Absalom causó su acción. Él cargó con seriedad a los que iban a la batalla para tratar con suavidad al joven. Es aquí donde Joab aparece en la terrible severidad de su personaje. No tenía piedad por Absalón. Sabía que Absalom era el centro de todos los problemas, y directamente se enteró de que Absalom estaba muerto, sonó una trompeta para detener la batalla. Había visto la acción de David hacia sus hijos caracterizada por la falta de disciplina. En los intereses más altos del reino, su mano fue levantada para matar a Absalom.

Todo conduce a, y culmina en, el lamento de David por Absalón. Fue breve, pero emocionada de agonía. Cinco veces repitió las dos palabras, "hijo mío". Es como si hubiera dicho: "Él es mi hijo". Sus debilidades son mis debilidades, sus pasiones, mis pasiones, sus pecados, mis pecados. El grito más profundo que escapó de su corazón fue: "¿Dios, si yo hubiera muerto por ti"? Aquí David seguramente alcanzó el momento más profundo de su sufrimiento.

No podemos pararnos en presencia de ese sufrimiento sin aprender las lecciones solemnes de responsabilidad parental que tiene que enseñar, no solo en la capacitación de nuestros hijos, sino en esa capacitación anterior de nosotros mismos por su bien.