07 de mayo

Biblia En 365 Días                                                   

1 Crónicas 18-21

1 Crónicas 18

Con ligeras variaciones, este capítulo es idéntico a 2 Samuel 8: 1-18. Cuenta la historia de las victorias de David sobre los enemigos circundantes mediante los cuales aseguró los límites de su reino y se colocó en posición de aumentar sus instalaciones comerciales. Primero, trató con los filisteos en el sudoeste, y luego giró hacia el noreste, donde consiguió una posición en el gran río. Los edomitas fueron derrotados por Joab y Abishai, y así se aseguró la seguridad y la oportunidad de comerciar.

En vista del deseo del rey de construir el Templo de Dios, este capítulo es de especial interés, ya que muestra cómo en todas estas guerras David estaba amasando un tesoro con ese fin a la vista. Los moabitas y los sirios trajeron regalos. Escudos de oro y mucho bronce fueron recolectados de las ciudades y sirvientes de Hadarezer. Los buques de oro, plata y latón fueron enviados por Tou. Todas estas cosas fueron dedicadas al Señor.

Así, a través de todos los días de conflicto, y a pesar del hecho de que no se le debía permitir construir personalmente, el deseo de cumplir su propósito ardía en su corazón.

La historia nos sugiere la posibilidad de que ayudemos realmente a la obra de Dios a la que, en algunos aspectos, no se nos permita poner nuestras manos. La pasión del corazón puede haber sido ir al campo de servicio extranjero, y por alguna razón el camino está bloqueado, evidentemente por Dios. La tentación es pensar que, por lo tanto, estamos excluidos de ese trabajo. Más bien, establezcámonos para reunir tesoros para el trabajo, y así mantener la pasión ardiendo.

1 Crónicas 19

El intento de David de tratar amablemente con el nuevo rey de Amón fue tergiversado y resentido, y sus mensajeros fueron tratados con indignidad. El problema fue su derrota total bajo Joab y Abishai, a pesar de su confederación con los sirios.

El capítulo termina con el relato de la victoria decisiva de David sobre Zobah. El conflicto parece haber sido tres veces renovado. La primera campaña resultó en la captura por parte de David de una posición en el Éufrates (1 Crónicas 18: 3-8). La segunda victoria fue ganada sobre ellos por Joab cuando eran los aliados de Ammon. Reunieron sus fuerzas para un intento final después de esta derrota, y David los venció, de modo que hicieron las paces con él y se convirtieron en sus sirvientes. De este modo, la consolidación del reino avanzó, mientras que todo el tiempo el rey estaba reuniendo tesoros para construir el Templo.

La victoria es en sí misma un peligro para cualquier hombre. Las victorias de David fueron el resultado directo de la bendición de Dios sobre él. "El Señor le dio la victoria a David dondequiera que iba" (1 Crónicas 18:13). Sin embargo, en medio de ellos, él pecó su mayor pecado y, a pesar de eso, en su corazón más profundo deseó la construcción de la casa de Dios. La vigilancia constante es la única garantía de seguridad. Ni siquiera el verdadero deseo y la gran bendición son suficientes si el corazón no es personalmente vigilante.

1 Crónicas 20

La conquista de Joab de los hijos de Amón fue completa. Fueron despojados de sus posesiones y reducidos a servidumbre. No hay prácticamente ninguna duda de que este es el significado de la historia como está escrito aquí. En la Versión revisada, 1 Crónicas 20: 3, si se omite la palabra en cursiva "ellos", este sentido se hace evidente de inmediato. Las personas fueron sometidas al trabajo de cortesía con sierras, con gradas y con hachas. La última mención de las guerras de David por parte del cronista ocupa la segunda mitad de este capítulo. Cuenta de la derrota de los filisteos en Gezer.

Hay una declaración en el primer verso que está llena de significado. "Pero David se quedó en Jerusalén". Esa es la única referencia en este Libro al pecado más terrible y el fracaso de la carrera de David. Su inserción no tendría ningún significado en el propósito de este Libro, pero no debemos permitirnos olvidar la advertencia que brinda. Nada es más sutilmente peligroso para el hombre de fe que permanecer inactivo cuando el negocio de Dios exige que esté en el campo del conflicto. ¿Cuántos han encontrado que el lugar de la facilidad es el peligro más mortal cuando las empresas de Dios los llamaban a un esfuerzo arduo? Es un adagio muy antiguo, y muy simple, y nos inclinamos a sonreírle, pero es bueno recordar, no solo en la infancia, sino hasta el final del camino, que Satanás encuentra alguna travesura aún para las manos ociosas. hacer. Por ejemplo. si debería estar en Rabbah con el ejército, y no lo soy, Betsabé espera trabajar en mi ruina.

1 Crónicas 21

La causa de la acción de David al numerar a Israel se afirma claramente que es Satanás. Ahí radica una revelación de su naturaleza. El único pecado de Satanás es el del orgullo y la ambición, y este fue el pecado de David. Sus victorias habían resultado en el levantamiento de su espíritu, y con arrogancia él sabría el número de personas a las que podría hacer alarde de él. En esto persistió, a pesar de la protesta de Joab.

El interés principal de este capítulo para nosotros radica en la revelación del verdadero carácter de David. Sus pecados fueron los lapsos y accidentes de su vida. Esto no es para perdonarlos. Sin embargo, es para enfatizar que el conjunto habitual de su vida fue muy diferente de lo que sugieren sus pecados, y la verdad más profunda que lo concierne se revela, no por los fracasos, sino por su acción posterior. Él confesó su pecado francamente; eligió caer en las manos de Dios en lugar de cualquier otro para el castigo; lamentó la muerte de la gente debido a su convicción de que el pecado era suyo, y se negó a ofrecer en el altar cualquier cosa que no le hubiera costado nada.

Estas cosas revelan, en orden, su sentido del pecado y su conocimiento de sí mismo, su conocimiento de Dios y su confianza en las tiernas misericordias de Dios, su amor por su pueblo y su profundo sentido de lo que se debía a Dios en la adoración. Él pecó seguramente, pero, después de todo, era un hombre conforme al corazón de Dios, y esto nunca se manifiesta más claramente que en estos días oscuros cuando Dios trató con él por su maldad. En comparación con los hombres de su propio tiempo y los otros reyes de la nación, él es preeminente en la piedad real.