08 de octubre

Biblia En 365 Días

Mateo 15-17

 

Mateo 15

La cuestión no era la limpieza, sino el ritual. Este lavado de manos para eliminar el mal imaginario era parte de la tradición de los ancianos. Contra la atadura de tales cargas sobre los hombres, nuestro Señor protesta apasionadamente. "El mandamiento de Dios" (Mateo 15: 3). Esta es la única carga que los hombres deben soportar, y este hecho nuestro Señor procedió a imponerlo mediante la ilustración y la enseñanza.

Luego, entrando en Tiro y Sidón, tenemos una de las historias más dulces de todas: ¡el corazón de la madre lleva la necesidad de su hija con una fe inquebrantable en Aquel que creó el amor de la madre! Qué extraño al principio parece su silencio y rechazo. La razón de su actitud se revela en el resultado que siguió. Él sabía cuán fuerte era su fe, y su método manifestó esa fe en toda su belleza. Cuán perpetuamente se esconde lo mejor del personaje, hasta que nuestro Rey parece ocultar su rostro.

A continuación se presenta otra manifestación de los recursos ilimitados, el poder no medido y la gracia inquebrantable del Rey. Estas personas probablemente eran paganas o semi-paganas, reunidas de la región de Decápolis (Marcos 7:31). Nuestro Señor había confinado sus viajes y ministerio a las personas elegidas a las que había sido enviado, pero fiel a la intención divina con respecto a esas personas elegidas, cuando extraños y extraterrestres acudieron a Él, les dio bendiciones sin restricción.

¡Qué maravillosa exhibición tenemos de la lentitud de la fe en estos discípulos, quienes, a pesar de lo que vieron al Maestro hacer con cinco panes y dos peces entre 5,000 hombres, le preguntaron cómo deberían alimentar a una multitud más pequeña, 4,000 hombres, con más suministros, siete panes y algunos peces. Sin embargo, ¿somos mucho mejores que ellos? Con qué frecuencia las liberaciones pasadas parecen no tener poder para liberarnos de la ansiedad presente.

 

Mateo 16

Qué hecho tan maravilloso en la vida y el ministerio de Jesús es su poder de suprimir los maravillosos poderes que poseía. Él nunca los usó salvo en la divina sabiduría y amor. Con qué facilidad podría haber dado una señal que lo hubiera sorprendido y abrumado. Habría sido desperdiciado en lo que respecta al propósito de su vida y ministerio, el establecimiento del Reino de los cielos. Esto explica la palabra solemne a los discípulos que fueron tan lentos de comprender: "Cuidado con la levadura de los fariseos y saduceos". Aquí nuevamente nota la ceguera de estos discípulos. Realmente parece que los dos milagros de alimentación los habían impresionado con la importancia de tomar "panes", en lugar de estar con Cristo. Así los hombres ponen el énfasis en el lugar equivocado.

¡Ahora el rey es rechazado! Aquí está el primer indicio de una nueva partida. Todos los principios y privilegios del Reino deben ser incorporados en una nueva sociedad entre los hombres, la Iglesia. La creación de la nueva sociedad es el resultado de la negativa de los hombres a aceptar al Rey. Ese rechazo se culminará actualmente en la Cruz. Esa Cruz, entonces, será el camino de la creación de la Iglesia. Entonces el Rey comienza a hablar de Su próxima pasión (Mateo 16:21). De esto se encogen Sus leales súbditos. Todavía son súbditos del Rey solamente. La sabiduría y el amor de Dios están más allá de su comprensión actual, y tiemblan y protestan. Por eso les llegó la palabra buscadora. Los miembros de la Iglesia, aquellos que lo seguirán en adelante durante el período de su rechazo, deben hacerlo en la necesidad del caso por el camino de la Cruz. La mejor y única preparación es que deben negarse a sí mismos, y ellos mismos ir al lugar de la crucifixión. Desde ese momento, estos hombres quedaron asombrados, distanciados y seguidos de lejos, hasta que en Pentecostés fueron bautizados en una unión vital con su Señor.

 

Mateo 17

"Después de seis días". Días de silencio. No tenemos registro de lo que ocurrió en esos días. Las extrañas declaraciones de la Cruz habían aplastado los corazones de estos hombres. Ahora a tres de ellos, como entrenamiento especial para trabajos especiales, se les concedió esta maravillosa visión de gloria. La verdadera fuerza y el significado de todo esto no comprendieron hasta que vino el Espíritu. Que el valor de la experiencia fue apreciado es evidente por la referencia de Pedro a la visión (2 Pedro 1: 16-19).

De nuevo un contraste! Ahí la montaña; Ahora el valle. Allí glorificaron a los santos; Aquí el loco. Allí el Rey en su gloria celestial; aquí sus representantes desconcertados y golpeados. ¿Y por qué? Por falta de fe! No por falta de asentimiento intelectual, aunque incluso hoy parece estar en peligro de desaparecer, sino por falta de esa fe viva que cede todo el ser al control incuestionable del Rey. Donde hay tal fe, aunque pequeñas como un grano de mostaza, las montañas se convierten en llanuras. Sin embargo, cuán glorioso es que cuando la necesidad puede encontrar su camino más allá de los discípulos que fallan a su Señor, Él nunca es golpeado o incapaz. Con qué majestad silenciosa y real Él logra todo lo que fallamos en hacer. Esa es la gran comodidad. El tema de esta lucha con los demonios no depende de nosotros, sino de Él.